miércoles, 9 de diciembre de 2009

El Palacio de Comares

El palacio de comares se encuentra en la Alhambra de Granada. Fue construido en el s.XIV por Yúsuf I y Muhama V. Es de arte nazarí, arte que surgió en la península Ibérica entre el 1237-1492, cuando los nazaríes eran los únicos representantes del poder islam y estos musulmanes de Arjona nombran a Muhamad Ibn Nasr Ibn al- Ahmar y este convierte Granada a la capital y construye el palacio. Los nazarís terminaron su reinado por la expulsion de los Reyes Católicos con ayuda judía.

Los materiales que se utilizaron en la construccion de este palacio serían piedra, ladrillo y mampostería para los muros, para la decoración se incorporan el yeso, la cerámica vidriada y la madera.
El patio es de planta rectangular y en el hay una alberca siguiendo el modelo de patio mediterraneo, con ello se conseguia el reflejo y el sonido del agua lo que proporcionaba la sensación de tranquilidad.
En los lados menores, esta porticado. Hay una columnata con columnas de mármol esbeltas y co capiteles nazaritas. Sobre ellas caen pilares que sostienen arcos de medio punto pedaltados que contrarestan el empuje lateral y tienen funcion decorativa. Estan hechos con paños de yeso y sostienen un aleroi de madera que mantiene sobre el una techumbre a una vertiente.
La parte inferior de los muros esta decorada con cerámica vidríada y decoración geométrica en los colores propios musulmanes: rojo, azul, verde y dorado. A uno de los lados, estan las dependencias del sultán y de la corte, mientras que al lado opuesto vemos adosada la torre de comares.
En los lados mayores, se encuentran las dependencias de las cuatro mujeres del sultán.
La decoración del edificio es muy pobre en el exterior y muy rica en el interior. Solían usar los arcos de medio punto pedaltados y los arcos mocárabes. Los paños se decoraban con atauriques y decoracion epigrafica, geométrica y sobretodo, se les debe la introduccion de la decoración mocárabe. Usaban grandes cúpulas estrelladas y poligonaes en las cubiertas junto con el atesonado de madera. En los muros colocaban ventanas geminadas y vanos.


Irene Galindo Cámara 2ºB

El

martes, 1 de diciembre de 2009

Mosaicos de San Vital de Rávena.




Los muros del presbiterio de San Vital poseen una decoracion misuvaria cuyo tema es la salvacion que Dios brinda a los hombres desde los tiempos de Abraham.

En los muros laterales del abside podemos encontrar estos dos mosaicos en los que Justiniano y su esposa Teodora cargan ofrendas para la consagracion de la iglesia.

Los materiales utilizados para las teselas son la pedreria, el marfil... y estan cortadas y colocadas segun la iluminacion. Son imágenes intemporales, los fondos son planos y dorados por tanto totalmente irreales.
SE muestra la jerarquizacion junto con la isocefalia; donde todos los personajes tienen la cabeza al mismo nivel sobresaliendo la de justiniano y Teodora. Ademas hay simetria en los personajes y sus posiciones.
Son figurs faltas de movimiento; los ropajes son rígidos, expresividad y comunicacion. Con estas carasteristicas se aprecia que no se busca la belleza ni la realidad, si no el mensaje de apoyo a la iglesia, lo cual se observa ademas en los rostros con los ojos grandes y con la colocacion de los pies en angulo que dan la sensacion de levitar, y de este modo se muestra la espiritualidad del personaje.
Junto con Justiniano aparecen dos altos dignatarios eclesiásticos, uno de ellos lleva el incensario y el otro el misal, el arzobispo Maximiano, que lleva una cruz, el banquero Juliano, que financió la construcción de la iglesia, dos altos funcionarios del estado con toga, el primero sería el general Belisario, conquistador de Rávena y el general Nasex con la guardia personal del emperador.
Teodora esta presidiendo y juento con ella dos dignatarios de la corte y seguida por Antonia, esposa del general Belisario y su hija Juana, la mujer de Nasex, un monje y las doncellas de la emperatriz.
Ambos mosaicos estan enmarcados por una cenefa que asemeja a una joya.
Irene Galindo Cámara 2ºB

domingo, 1 de noviembre de 2009

Santa Sofía de Constantinopla



Estas fotos son de Santa Sofía de constantinopla, una basílica de arte bizantino que
fue construida en el 537, durante el mandato de justiniano I en Constantinopla en la primera edad de oro. Actualmente se encuentra en Estambul. Sus arquitectos fueron Antemio de Talles e Isidoro de Milero. Fue dedicasa a la tercera persona de la Trinidad.
La fachada es pobre, estan ausentes en ella los elementos decorativos usando como materiales la piedra, el ladrillo y la mampostería. En su interior esta muy ricamente decorada con materiales como la joyería, el marfil, el oro y las piedras preciosas.
La planta de esta basílica es uan union entre la planta longitudinal y la planta central. Lo primero que se observa es un atrio a la entrada que lleva al nartex y después a la basílica propiamente dicha, que esta separada en tres naves por columnas troncocólicas que forman arcos formeros de medio punto, dos laterales recorridas por galerias sobre las que recae el matroneum y sobre este un muro calado por vanos. y una central mas amplia. El crucero no sobresale de la planta y el abside tiene forma poligona en el exterior y semicircular en su interior. Es un edifício cúpulado, tiene una gran cúpula que recae sobre los cuatro grandes arcos formando pechinas, que llevan el peso a los pilares. El empuje de esta cúpula lo sobrecogen dos cuartos de esfera situados a ambos lados, los cuales tieneden a empujar sobre otros dos pequeños cuartos de esfera y una bóveda de cañon. Una de estas bóvedas termina la superposición sobre otro pequeño cuarto de esfera que cubre el abside. Ademas toda la obra esta reforzada con bóvedas de arista y contrafuertes.
La cúpula es gallonada y esta calada en su parte inferior por ventanas con el fin de aliquerar el peso y en medio tiene decoracion árabe. En cuanto a su interior debió estar de corada pero no se conservan los mosaicos porque en 1725 hubo un motin en el que hubo partidarios defendiendo que no se podia representar la divinidad y a la inversa. Lo que se observaan son unos medallones musulmanes instaladois por los turcos convirtiendola en mezquita cuando fue conquistada.
Irene Galindo Cámara 2ºB

jueves, 15 de octubre de 2009

Augusto de Prima Porta.


Esta es la escultura de Augusto de Prima Porta. Es de arte romano y pertenece al período Imperial. Es una copia en mármol de un original en bronce perdido cuando ya el emperador había fallecido, siendo, algo posterior al año 20 d.C. Su autor es anónimo.Actualmente se localiza en los museos Vaticanos de Roma.
Es una figura de bulto redondo, tallada en mármol con las técnicas del cincel y el trépano con lo que se consigue dar claroscuro al bastón de mando consular. Aún conserva restos de dorado, púrpura, azul, y otros colores con los que fue policromada. Es un retrato, de cuerpo entero, del emperador Octavio Augusto. Aunque se aprecia algo de frontalidad tiene movimiento usando el contraposto a lo Grecia Clásica, comunicacion y expresividad.
La figura de Augusto es representada como un dios ya que lleva los pies descalzos y como un héroe por tener el brazo derecho alzado, lo que consigue dar volumen a la escultura. Esta vestido con una coraza en la que se ven escenas de dioses Romanos. Ademas junto a el se ha representado a un niño pequeño Cupido, como la inmortalidad que se supone alcanzará el pacificador del Imperio.
Las esculturas en la época eran retratos y siempre se representaban con el mismo aspecto, sin que el paso del tiempo dejase huella en ellos. La estatua es una imagen idealizada de Augusto que se basa en el Doríforo de Policleto del siglo V a. C. aunque tiene influencia republicana.
Octavio Augusto, fue el primer emperador de Roma y puso fin a las guerras de conquista, comenzando un periodo de paz.
Irene Galindo Cámara 2ºB

sábado, 10 de octubre de 2009

El Arco de Tito


El Arco de Tito es un arco del triunfo, situado en la Vía Sacra, en el Foro de Roma. Fue construido después de la muerte del emperador Tito en el año 81.
La parte inferior es el podium y sobre el unas columnas adosadas de orden romano compuesto entre las que hay un vano con forma de arco de medio punto, que crea una bóveda de cañon. el techo adintelado provoca enjutas, que estan decoradas con relieves y en el centro hay una ménsula. Encima de todo esto se encuentra el entablamiento formado por un arquitrabe dividido en franjas, un friso decorado con relieves que representan la entrada triunfal de Vespasiano y Tito en la ciudad de Jerusalén, y la cornisa. Sobre esto otro entablamiento que contiene en su friso una leyenda.
Los arcos triunfales, tenian la funcion de conmemorar a un personaje, este fue mandado por Domiciano en honor a las victorias de su hermano Tito y de su padre Verpasiano contra los judíos y la destrucción del templo de Jerusalén.
En el año 66 d.C. los judíos se rebelaron, provocando una guerra que finalizó dos años más tarde con la caida de Jerusalén y el éxodo judío.
Se hicieron esclavos a una gran cantidad de judíos y se obtuvieron botines como dinero, objetos varios de gran valor del templo de Jerusalén.
Parte de los relieves del Arco de Tito muestran la vuelta triunfal de la campaña de Palestina.
Irene Galindo Cámara 2ºB



Esto es un fragmento de los relieves del Ara pacis, del año 26-23 a.C.

Este relievese talló en mármol. Son retratos que representan unos personajes concretos, por un lado la familia imperial y en esta alegoría se distinguen la diosa telus de la tierra y el dios eolo del aire en forma de ganso.
Es un relieve histórico ya que cuenta unos hechos de cierta importancia. El relieve consigue la profundidad y el volumen con la superposicion del alto medio y bajo relieve y el claro oscuro. Se distingue tambien la preocupacion por la anatomía del cuerpo, carasterísticas que se han heredado de grecia. Los personajes suelen estar jerarquizados y entre ellos hay comunicación y expresión.
La fachada del Ara Pacis tiene dos sectores horizontales divididos por una greca. Y a ambos lados tiene pilastras decoradas con relieves grutescos. En el sector inferior hay un elegante friso de volutas de acanto con cisnes y otros animales. El grupo de personajes que se ve en el lado sur es de mucho interés, se reconoce al propio Augusto junto a los sacerdotes, magistrados y miembros de la familia imperial.
Irene Galindo Cámara 2ºB